杨易德全集官网一个人的价值不在于你挣了多少钱，而在于你影响了多少人,更在于如何影响人。尤其是最后半句，它决定了价值秤砣的轻重，也决定了秤砣的正邪左右。
一个能影响到别人的人是有机会创造价值的，而影响者最好的创造价值方式是把自己变成自然正能量的一部分，做亲近自然正道的有为人，这样所影响的人就是受大自然的正道影响了。
但以上是究极价值吗？不是；一个人的究极价值就是无价值，就是什么都不做，清静无为，顺其自然的发展，《道德经》云：“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗”，这便是更高级的自然阐述。
自然本来就是自然的，是不需要任何人去干涉和影响的，人类就像被天地和圣人抛弃了一样，自然的发展，自然的生灭。
只是，这种不干涉对于我们凡人哪怕修道人，并不是一开始就应当去践行的，而是必须要等到阴阳平衡的时候；所以为什么每每国家真正有难，人民遭殃的时候都是道家人出来救世并且起了关键作用，而太平盛世的时候，道家人却更多的上山清修去了。这种出入世，有为和无为之间既要保持阴阳平衡，也要互相转化。
当身边自然邪气过重的时候，就先必须去有为，好比有人在你眼前杀人放火，你无法做到不伸手当作未知，举手之劳，就应该施有为之法，拨乱反正。
这种有为看似和无为是冲突的，但是实际不然，其实人人都有责任和义务去维持自然的平衡，观察身边诸事物细节，每时每刻你需要对这种阴阳的把控能力修到位，你才能知道何时当有为，何时当无为。
但这一切必须先真正的达到亲近自然，乃至自然平衡后的你，再决定是否功成身退，或退隐山林，撒手不管，最终清净无为于合适的时机。