杨易德全集官网
人人都期待有个富贵的面相，特别是物质文明高速发展的现代，人们对于物质与富贵的需求则愈更强烈，这本无可厚非。古籍已明确指出了“何种面相会富贵，何种会贫贱”；而我们现代人则借助发达的交通，随时都可以遍野四海去观人，要总结这些经验已不再像过去那么困难了；同时，借助高度发达的通讯设备，我们更可以听声辨音；借助电视媒体，我们还可以看到更多的达官贵人；总结出一套套富贵面相的原理也并不是什么难事儿。
但是，今人却总喜欢搞出些花样儿来。近年来，随着四柱八字所谓的盲派取象之风这小部分人先火热起来；进而带动了大部分人甚至更玩起了“面相取象”来。当然这取象本是很正常不过的事儿，无论是风水、四柱，还是于什么术数，历来都有的，却一向只作配合使用，今人却要弄个翻天覆地，似乎整个人只有象而没有其它的一切了，简直就是舍本求末呀！
今人以取象观富贵者，常见多是以为首取动物与人之类比在先的，比如：“你长得像小狗，而你老婆又长得小猫，因为猫狗不和，所以你们不会好”；又如：“你长得像牛，而你老婆长得则像马呀，因为牛马不同栏，所以，你们必定会离婚”；——杨易德认为这些都是极其荒谬的；甚至可谓“邪门儿”的，其理是完全不靠谱儿的。
最近又常听有人作如是说：林彪之贵，在于狮子回头；蒋介石之贵，在于灵龟出世；毛泽东之贵；在于男生女相。此其中第一点，狮子回头又是指人的头能在身体不动的情况下像狮子一样的扭转，这段也被不少人疯传，认为这似乎是所谓的“面相取象”之“大成者”之言。但是，仔细推敲之下，便会发觉不对劲的地方：诸如这类的象在茫茫宇宙中简直太多了，难道这样就样代表能一个人具备狮子之凶猛而战无不胜了？
通过以上种种“取象为上”的的逻辑，则长得像狮子的那岂不是更要说“必为大富贵之相”乎？但须知，万物万象中像狮子的很多：而狮子头只是金鱼的一个品种之一，而它的头也长得像狮子，却只是普通的金鱼品种；长得像狮子头的石头只是石头，并不代表就会变成璞玉了，也不会发生“身价翻倍”；狮子头的野草也只是杂草，照样会被人除去，并不是头上多长了几根“毫毛”就“贵不可言”了。更别谈什么“龙抬头”等等乱七八糟诸如此类说法了，如此判断一个人面相是否会富贵岂非等同儿戏？
另外，有的时候取象出所谓的“贵”局亦不过贱局也，纵使是狮子回头的人，杨易德亦曾见到过蓬头垢面的乞丐，它比林彪扭转脖子度数甚至能更高。。。。。而其成就又如何呢？惨不忍睹矣。现实中亦不乏有“缩骨功”的人，如果按照这种“取象为上”的逻辑，那岂不是得论其“像毛毛虫一样迟早得被鸟儿吃的命”了？。。。
实际上，只要我们稍作思考，再纵观诸多众象，便已然能发现：取象之宽、取象之广、取象之泛者，实非人力所能束一矣，谈何“定位精准”？富贵难从其中寻。“象”则只是“像”而已；“像”和“是”却又还是有很大区别的。否则，我们甚至还可以造象，并以此“求多福”，比如在茅厕里挂一副皇帝之像，便认为已把茅厕变成为充满祥瑞的“皇宫”圣地了。
另外，取象实属“杂碎”的事儿，古书的错已经真伪难辨；就算你不按象取，仅仅是按照古书所云云都常会犯错呢，更何必要把面相往这些琐碎经不起推敲的任何事情再往上面不断堆加，而使得面相学愈发臃肿庞杂，而精华反被埋在这些里面了。
当然了，杨易德这么说并非指取象完全是错误的了，取象完全是糟粕？不是的，切莫误会。取象本身没有对错的，错就错在取象的那些人，他们只“以象取人”。这个就好比说人是可以吃盐是没错的，但那是因为它可以调味之故，却并不代表就能以盐当饭吃呀！这群人偏要以盐之“味好”故觉“盐为上等之饭”而观之！岂非谬矣？
另外，取象之难处，实还并不在于取象之人，更在于术数之局限本身。如同中医只能通过望闻问切一般，西医则可以通过精密仪器；铜壶滴漏只是滴漏，精密仪表却是精密仪表；天生怎样就该怎样。本有先天不足的，就应该在其不足处补；而面相学先天所不足的，便是在于杂而不精，糟粕难以去除；研究重心故应在面相学之先天不足处，应“取其精华，去其糟粕”，切勿舍本求末更在“精华未取，糟粕未去”之前，还追求其象之杂乱纷飞，恰如在不足上更添不足。
另外，世间万物本是永远在发展的，生物更是具有多样性的，物种越多，则相近之象今后也会愈来愈多起来，很多物体它则实功能类似，象却是相差很远的；而有些象虽差别很近的，功能却又十分有异；而仅仅通过取象如何来区分和解释他们呢？比如：老虎长得像猫吧？但性情完全却天翻地覆了；又比如：与茶壶相似相象的还有夜壶吧？他们的“贵、贱”和功用是否可以等同而论呢？与精密手表相近的还有小孩子手上画的那个圈圈。。。。。与太阳相近的还有向日葵。。。。诸如此类等等，数不胜数。。。纵观看起来那些差不多相象的物体；其本质和实用性却已是天差地别了。。。。。而更何况一个人的富贵贫贱乎？仅能凭借“狮子回头”云云等一点之象而全然不顾其它地方是否生得妙就而作“富贵”论之了？
因此，如果一个人在观一个人的面相时候，并不考虑任何其他因素，仅仅是通过所谓“你长得像如何”的“象”来区分富贵贫贱的话，那我想只能以佩服称之了，我且要称赞说此大话的人；曰：竟能够把普天之下宇宙亿万万多象通过不断的定义和筛选而后浓缩为一个物体，妙哉，妙哉！奇哉，奇哉！于每次观人之时，也还可以在亿万万答案中选择出一个完全正确唯一的精华答案；君取象之妙，以象定夺人之富贵之功，实乃属众神仙下凡亦所不能及矣！NB！