人生在世,五音炫目,五色乱耳,最难看清楚的反而是自己;你能够看到听到万事万物,却看不到你自己。
当你闭上眼睛,闭上耳朵,闭上神识,你就会看到真实的自己,无论世界怎样变,你没有任何感觉,像睡着了一样,没有任何意识,更没有任何喜怒哀乐产生,因为你断绝了与外界的交融。
这个时候,你的心不起一丝波澜,没有任何病症,感受不到一切外在,因此你的内在也不因外在而被你误读。
这个时候,你慢慢感受到了另外的一个自己,逐渐的,进入另外一重境界,我们称为:梦。
当你开始做梦,也意识不到梦外还有另一个世界(也就是我们今天身处的真实世界),这个时候,你的耳朵与眼睛所听所见也只能是梦中的一切,你不再相信梦外有另外一个世界,更不会去考虑到到那里游玩,也不知道怎么过去。
除非,你能找到那个通道,一般是通过:生与死。
但有一种不通过生死也能寻找通道的方法,那就是梦境;——严格来说,仅仅梦境尚不够,而是弄醒那个梦境;——严格说,弄醒梦境也不行,而是应似醒非醒。也有一种不通过梦境却能找到另外一个世界的方法,让自己似梦非梦,似醒非醒的法门:
对外无所觉,无意识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得……那是心的法门!
人们在寻找更快进入这种境界的方法,有通过打坐来安静下来观照自己,有通过阅读诸智慧典籍来开启智慧之门;最终可能会看到或使用这心的法门,从而找到自己。
——乙未年己卯月乙未(2015年03月20)杨易德日记:心的法门 。