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今年上海高考作文材料题：“你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的”。——这种既自由又不自由的举例，好比说人由生到死是不自由的，而中间的过程，却是自由可以把控的。我们如何把自由变得更有价值呢？绝对不是“寻死”（直接穿过沙漠）；因为那反印证了一切的不自由（生命的意义并不是一切都只是完成并印证一个绝对不自由的过程）。
人类的骨子里向来是叛逆的，并且是向往自由的，甚至希望自己可以主宰命运的。所以我们要在有所选择的时候，既认识到不自由的可怕，也能充分合理并运用好这份“自由”。
这里，佛家的思想却是最好的解释：“人身难得，佛法难闻”，人身难得，所以把握好人身，即使我们已经失去自由，总有一天会自由；佛法难闻，所以珍惜佛法，它能够让我们失去自由中获得真正的自由。
思想是没有禁锢的，禁锢的只是我们的肉身；就如同自由是没有边界的，我们却永远只认识到有边界的东西。不过，在大多数人的认识里，我们的思想，早已被划定界限，因为有一种力量又始终叫你无法逾越雷池。让一切的自由都由真变伪，由半自由变得彻底半点都不自由。而这种力量，我们称其为——命运。
命运让一切都看起来失去了自由，连过沙漠的方式，似乎都已经冥冥注定。只是人们以为自己可以选择过沙漠的方式，但这一切看起来都是在自欺欺人。——不过，难道命运真的是一个注定的结果，宇宙中的一切都本没有自由，只是“认为不自由中包含自由的多了，才有了自由一说”吗？这种对命运和宇宙的认识是对的吗？也许，我们都应该来共同思考一个问题：命运相对论。