杨易德全集官网
有人问找老婆（老公）是互补还是相同性格的好，若用易经和命理的道理来阐述，可以看出这两种状态的优劣：
1、说互补：互补好吗？互补的当然好，但是水火互补吗？互补；但是《易经》谈及水火却有两种状态，一种是“水火既济”，一种是“水火未济”。同样是互补，也可能补得不那么完美。
2、说互助。互助好吗？当然好。但是八字命理学中有说日干喜爱帮扶，可以使得日主不容易受其它五行伤害。但是倘若帮扶太过，则太过不如不及。日干威猛无比，则剩下年月时皆伤。日干没有制约，则整局容易失去中和，同样反成其害。
因此，到底哪个好呢？依杨易德之见，人生碰到一次自己喜欢的和喜欢自己的不容易，除非逼不得已而无所适从，否则从与自己投缘的那个就行了。
此正是：“人世间所有的相遇都是久别重逢”，“和有情人行快乐事，莫问是劫是缘”！
而从另外一个角度看：有爱，所以家便是不是讲理的地方 因为爱到细碎平常，任何人的婚姻感情里也会忽略浪漫。反之，若没有爱，出门你除了得跟人讲道理；也因为无法处处爱到细碎平常，出门触碰到有情人、有缘人，便也追求浪漫。但是，万物之难在于守恒，和有情人之间一般性的浪漫最难有恒。因为只要有爱而求得的浪漫，总使你分不清是劫是缘！
对于某一种人又有另外一种情况：一直追求平平淡淡！都知道平淡是福，因为细水可以长流。而一旦平平淡淡，生活也将意味着没有激情，在人生漫长的道路上，一个常人可以忍受十年的没有激情，但是未必两人都能忍受得了一辈子的如此生活。。
对于某些人来说，一旦有一点不和谐的地方婚姻感情一样可能会动摇：任凭两人八字如何合拍，岁运同样也不可能永远合拍，任凭性格如何和谐或者互补，朝夕之中，也总有冲突的时候；世间所有牢靠的东西，最害怕总有一天，它总也会变得不牢靠。。。。
所以，想要婚姻顺利，谈何容易？仅靠自我的猜度而去抉择（配偶）行吗？不行。仅仅靠利用了命理术数，利用了生辰八字合婚又能如何呢？只不过是可以更快更方便地选择到更适合的而已，同样难有大的帮助。婚姻不是一锤子定音，是会变的魔笛，哪里那么随便就找得到一个一辈子高枕无忧的啊？
此外，还有一种情况也经常发生，即如果真的碰到有情人了，人们往往可能对其眼里的“西施”什么都放不下，但是却能放下一切外在的，哪怕是“合婚”，那也是外在的阻碍，是画蛇添足；情人眼里一旦出了西施，即使所有的性格不合拍，所有的对方的猜度和心灵的审核抉择，这一切也都是画蛇添足；所有的曾经择偶标准，所有的犹豫；他（她）都因为此刻“西施”的出现而发生变化，只剩下其无所顾忌地去追求他心中想要的。当然，也许某些人还认为自己有所顾及，之所以他们还有顾及，那都是因为：他们还没有碰到那个“真的爱得浓的化不开”的人。
所以，凡人也不用说自己在择偶的道路上如何如何艰辛了，因为那无助于改变一切结果，该来的总会来，该去的总会去，对于一切的“去来”，亦不如默默地敞开心扉，默默去承受。
而人生的路，总是充满艰辛的，择偶的路，更是困难，没有谁敢说自己一定能找个好老婆（好老公），因为谁知道未来是劫是缘？谁又与谁能够同样去看待那劫那缘？对于已经结婚了的或者一定要结婚的双双对对，甚至还有人还要再去选择合婚一次，那都只是一个下下策。因为：无论如何，你从主观的判断上，选择浪漫与平淡，结果不知道是劫是缘；合婚只不过帮助你来主观判断，取与舍之间无非是二分法；而婚姻不是二分法，是多次元。这样仅仅得助于知道命中与对方合拍与不合拍，却无助于真正的和睦相处。。。。。
更有：对于已婚人士或者为这么个自己造的烦恼困扰的人士，不论是爱情婚姻，幸福指数的高度也往往不仅仅在于命运与抉择。还有承受后果时候的思维角度，整个人生的路，婚姻感情只是所有感情中最不牢靠最难走下去的一种罢了，而它又恰恰是最普通的一种。若要说分离的苦，根本没有至亲之间分离的痛苦，若要说合拍的乐，或许还不如一个偶遇陌生相知的片刻之乐。
所以，放下所有“我可能会高枕无忧”的想法，也放下“我永远会要为婚姻而烦忧”的两极心态吧！选择一个好老婆（好老公）之前，自己先要去学会做一个好老公（好老婆）；正如所有人说的“环境无法适应你，你则先学会适应环境”，面对婚姻的困扰，若无法改变命运因而痛苦，无法承受对自己抉择后的结果，因而抱怨，那些都是无用，伤心无用，痛苦无用，抱怨无用，羡慕他人也无用。不如先改变自己。而因为一时之好而过度的开心者，随时可以互变为一时之坏而过度的失意者。