杨易德全集官网——无须刻意寻找信众，只要信奉正义与善良。自然有人与你同行。
1、死了都不会抛弃你的，锲而不舍地在远方等你的，不一定是你的爱人，有的时候是阎王爷。
2、比起生命的长度，我更在乎的是它的宽度；因为要论生命的长度，谁也比不过千年王八万年龟。
3、生命往往死于表面知道的太多，却又死于骨子里面的无知。
4、不屈服于自身之倔强的办法唯有一个:那就是以更大倔强战胜自己的倔强！
5、你不是小强，生活才是小强。你不必思考如何被打不死，只需思考如何打死一切不想要的生活。
6、生活得好不好要看他的修行和运气，但修行得好不好只需看他的生活！
7、善良不是牺牲自己，成全他人，舍己为人。而是善待自己，善待他人，两全其美。
8、善良永远是不会有错的，不过总要替无知和愚昧等担罪而已！所以每次“善良”惹了祸，一定有一个无知的人在把另外一个无知的人所犯的过错推给善良！
9、若要人言不可畏，此生不去畏人言；畏人言之畏乃比人言更可畏！
10、家无伯乐，必少栋梁。国无伯乐，必失人杰。命界无伯乐，人间鲜高师。仙界无伯乐，天下罕鬼才！
11、天意不施直恩，人事多行反转。惜祸时如惜福，避福恰似避祸。世人本就神造，无人料事如神。偶当卧地潜伏，静待天泄天机。
12、生活对你的背离就是逼你战斗和强大。生活给你的不是死亡就是爱，甚至给你的死亡也就是爱。
13、爱与死亡是并行的。若没有死亡，便不能凸显爱之热烈。若选择死亡，则又要背离爱。故而战胜死亡才是爱得热烈！
14、每个人来到世界都有天生两大使命：一个是找到自己独特的群体，另一个则是在群体中找到独特的自己。可惜生活隐藏着另一个复制仪器，你才刚找到的独特，往往又在另外一个地方以另外一种形式泛滥成灾。
15、虽然“存在即是合理”，但是它们未必合法，合度，合情。就好比流氓的存在，本身就是为了耍流氓！所以有些东西虽然存在，恰恰灭除它们才是更大的合理！
16、不少人喜欢说:“女人都是不讲理的”。 那讲钱吗？在这个钱就代表一半理的年代，如果女人还讲钱，那说明女人还是讲理的。
17、酒香虽不怕巷子深，但却一定怕密不透风的酒瓶。盖住酒香的永远不是距离，而是容器。故有才能的人想要施展抱负，无谓千里之遥，只在如鱼水。
18、相人得以语相第一，面相第二。 看人更得少看装扮，多看谈吐。——谈吐不凡能冲破装扮平凡，装扮不凡却更显谈吐平凡。
19、有用的指指点点也是一种指点，没用的指点也是一种指指点点。
20、“不忘初心”在这个世界上根本不可能，因为往往错的就是初心。
21、我不想做一个世上最好的累人，只想做一个世上最不累的好人。
22、“顺其违背自然”并不算“顺其自然”的一部分，因自然必以平衡为运行基准才能继续存在。
23、如果一个人的脸蛋漂亮，而内心丑陋，则TA的漂亮脸蛋反而会给TA减分！
24、简单是种境界，但境界并不简单。换言之: 1=1；但1≠1。
25、非爱幼之老，可怜而不可尊。善爱幼之老，可尊而不可怜。
26、苍生之造，离心去知。 尘海世宿， 帷道蔽虚。 游离于善恶难晓，自抉于时空未知。 游刃于错有泽地，相溺于江湖沼区。
27、阴阳本自天地有，诸人诸学是五行。善用生克知借势，阴阳五行为汝生。
28、天下有心即有鬼，鬼既藏心中，心中亦藏鬼。何常人畏鬼之心，未如惧人心中鬼？
29、—— 若非善斩人心鬼，岂能住此世间道？
30、无情拒绝一切把我当路人的路人所谓“请教”，即拒绝被陌生人和流氓之最大勒索。馈赠宝贵的知识与时间予对我真诚赤心者，即对待一切有缘之有义有情。
31、只与自己比昨天，不与他人比当前。家财万贯，每天消耗一点当有愁。 穷而彻骨，每天进步一点则无忧。
32、小病问医，中病问己，大病问天。小祸问人，中祸问神，大祸问己。
33、骄傲胜过自卑，做错胜过不做。
34、善良不止是对别人，也要对自己。所以善良不是一味地自我牺牲，而是与人善与己善两者的平衡。没有平衡就没有真善，只有烂好人。
35、蝴蝶无家而人恒爱其美，因其生性洒脱自由。黄蜂百巢而人恒恶其陋，因其生性霸道毒辣。人纵无车无房，亦可逍遥世间如诗如歌。畜纵有窝有栏，不过苟且偷生或凄或惨。以心为家，则可居天地为之温室；以天地为家，何尝不可以心作暖房？
36、怕穷比穷更可怕，无所畏惧才会无所不畏惧你！
37、拒与灵通，灵即不能通你。求与神应，神必应你所求。
38、内纳宇宙真理，外吐肺腑之言！
39、痛苦的来源往往来自于懂的太多了，——又懂得不彻底。
40、想要你的人生飞得更高，要让你的每一个部位都发力，而不仅仅只是震动你认为最好看的翅膀！
41、专业的事情交给专业的人去做，把省下来的时间用心做好自己的专业。
42、婆媳之间矛盾的症结往往不在于婆婆碰到妇媳，而是女人碰到女人！
43、越是不停道歉的人，越会不停犯错。努力停止犯错，努力停止道歉。
44、未来一定会过去，但过去却不只是过去，它还会重复发生在未来。善于总结过去的人就一定善于预测未来。历史总是在重演，因为地球是圆的，这世界最恒久的东西统统都是圆的。
45、天之大善，育人以磨。人之小善，施人以助。以人之小善，害天之大善者，毁人以愚。
46、天道无亲，恒与善人。人道无常，恒于平衡。以道驭术，以智驭善。以无驭有，以理驭情！
47、德高而无才，死路一条。才高而无德，生不如死。
48、无惧无畏而不无知，则离有道不远！
49、若要问什么最能改变你？对世界的大爱最能改变你自己。
50、相一个家族有没有强人，首先就要相一个家族有没有弱人。老人不示弱，儿孙多不强。女人不示弱，男丁多不旺。丈夫不示弱，妻子多不美。儿孙不示弱，父母多无能。
51、哲学就是：不得不说（哲字含“口”），但是又无法用语言彻底表达清楚的学问（“口”藏在内，“折”而难出）。
52、什么是命运？一黑一白，谓阴阳，谓太极，谓易，谓道，谓命运。学会与命运相处，知己知彼，即是让此刻的你同时融洽于世间最大的“黑白两道”。
53、世界最可怕的武器不是核弹，是命运。——核弹炸不到人类的心里，炸不到世界的每一片角落，但是命运可以。世界最可爱的食物不是粮食，不是水，也是命运。——粮食和水养不了人的心，但是命运可以。
54、人类发现命运的存在，就好比棋子做久了，自然发现了握着自己的有一只手的存在。
55、知命，安命，顺其完成命运交付的使命，是做命运的小弟。不知命，不安命，却承受命运带来的结果，是做命运的奴隶。世间多少人正在做着命运的奴隶，却癔想着自己是命运的大哥。
56、在一切顺利的时候，我们最应该读懂命运，了解命运。既把命运既当成我们的敌人，也当成我们的朋友，算命的目的只是为了知己知彼，未雨绸缪。
57、正常且有益的自恋，是“相信自己”；世界最大过头的自恋，则是:“只信自己”（尤其体现在不信命运）。
58、战胜敌人的前提是：不可轻视敌人。改善命运的前提是：必须重视命运。
59、那些不相信命运的人，都是极其迷信的。他们迷信于自己对命运的偏见，对算命术的偏见，以及迷信于自己的浅薄与无知。
60、有骨气、志气的人所吹的牛，往往最后你都会发现变成了真的。
61、欲享人气之气盛，须无畏气人之人多。
62、人之至蠢，在于好读书。人之至智，在于好解读书。不善读书者，读之而未解。 善读书者，解之而未读。能读书外之书，方去愚中之愚。
63、高者，才能谋略也。富者，德行学识也。帅者，洒脱性情也......白者，廉洁自爱也。富者，不媚世俗也。美者，温恭贤良也。
64、身体之铠甲，可抗百煞破体。心中之铠甲，能御万箭穿心。身体持一矛，一矛能定一人。心中生一矛，一谋可动天下。
64、人生最快的前进速度和敏捷，是即使你跑错了方向还能迅速调头超越那个即使走对了方向却将来永远也追不上你的人。
65、在投胎上没有取得成功的人，也还是有机会的。要么投一个好老师，要么投一个好老大，要么投一个好老婆（老公），反正: 就是不能向生活投降！
66、如果你想展示一番你的肌肉，就要作好拍打苍蝇和蚊子的准备，在你最华丽的地方将来也是最吸引蚊子的。不过一些蝇蝇虫虫来咬总是难免的，虽然它们最终并无法阻挡你变得坚强健壮。
67、什么是幸福？小鱼放小鱼缸里，大鱼放大鱼缸里，再大的就放河里，更大的就要放波涛汹涌的江海里......若非如此，都不是幸福，甚至还可能变成灾难和折磨。
68、舌头之厉，能游说于诸人诸国，轻可说家室，重可建功业。然其所最厉害之处，绝不在于巧舌如簧；而恰恰相反：在于能一言九鼎，一诺千金，故可诚信于世人，立信于天下。
69、有志不在名利，但须名利相辅。无志尽在名利，必以名利相主。以其名利为志，即为无志。以其名利成志，反成名利。
70、不遇小人，难成大业。 不降小国，难称大王。不伏小鬼，难得大道。 不打小妖，难炼大圣。唯有先王后圣，没有先圣后王。
71、习惯同样也可以被一朝改变，关键看有没有更高级的替代品。比如蜡烛被电灯替代，这种习惯改变于人们见到更高的光明！而人类内心灰暗之习惯，也可以改变于某一刹的觉醒——从而见到更高的光明！
72、勿以人之欲，思狗之欲。此既为辱人，又为辱狗。
73、狗眼看人低，有时并不是狗的问题。而是先有人眼看狗低，故而才觉得狗用眼看人时当低。
74、实际狗往往是朝上看人的，人则是朝下看狗的。狗眼看人高，是因为狗低；人眼看狗低，还是因为狗低。
75、短视的人以为在拼爹的时候，高见的人早就知道:那是在拼爹的爹的风水！
76、人皆云傻人有傻福，却不云傻人亦有傻祸。不傻装傻者多福，傻装不傻者多祸。
77、德非自赏物，有功方有德；功字未全成，德不足一半。功不成身退，德不足半半。无功而返者，无德之人也。
78、仁义虽可贵，真诚价更高。没有真字在，仁义尽可抛！
79、德不是用来表演和供观赏的，有时候也要用来战斗和反击的。德也有阴阳两面，是多姿多彩的，不是用来假装仁慈迷惑世俗的。
80、有才能使用是德，没才能就去学习和为自己增加才能是德。没有才能还要去指责别人教别人如何运用才能和德的人:既没有才能也没有德，只有嘴巴上对别人要求的:“仁义道德”!
81、有人提醒我:作为预测师，如果不严肃是有罪的。接着又有人提醒我:你这个年龄，如果那么严肃是有罪的。所以为了“逃罪”：我不严肃时，我必须不严肃出深度来。当我严肃时，还必须要严肃得可爱......
82、不要逢人就乱喊别人师兄，尤其在你师父是度娘的时候。
83、我最不喜欢的就是以貌取人的时候还喜欢学我说实话的人......
84、胖人非胖精，瘦人不瘦神；精气神若在，越瘦越厉害。
85、如何预防成为书呆子？永远让你用来思考的时间和速度是读书的两倍。
86、前不久，我这边有个人被皮虱咬死了。那人因不肯杀生故而没有杀皮虱，但是却被皮虱杀了。不禁让人感叹：“不可以杀生”是一个不平等条约，只有“不可以被杀生”才是平等条约。
87、人类是不需要到处求的，因为人类自己有制定目标和寻找目标的能力，尤其是修行与善良，你以此为方向，不止没人可以阻挡，而且久了还尤如神助。但是一开始你就想着别人给你答案的，那是自己放弃自己。
88、——世上最令人惋惜的人苗发展路线就是：小聪明挥霍良知走向极恶从而造下滔天大罪。所以，小聪明，乃是人类第一大敌。小聪明是万恶之源。只有彻底杜绝这个，你才有机会谈做个正常人格的人。
89、世事洞明乃痛苦之根因，人情练达是幸福的源泉。故多知事，寡知人；必灭福增苦。若常知人，鲜知事；乃消苦长福。
90、当今世界，没有谁可以成为圆的主人，也没有谁可以一手遮天。都只能各自扮演好各自的角色，成为圆的边角或者中间任意一个点。
91、当初的年代麻布衣最便宜，现在这个年代麻布衣最贵！当初的年代棉衣最贵，现在棉衣却最便宜。不是麻、棉变了。而是时代变了，气运就变了。所以研究人类命运贫富贵贱，不可以一切按照古书来。
92、鸡汤易醉自留喝，针砭好醒赐缘人。有朝一日我毒重，亦请刺我一恩情。请君次次刺我穴，次次还请刺我毒；倘若毒深刺不醒，（我）带走鸡汤醒世人。
93、当台风和地震过去后，一切的物质化为浮云。那些车、房子，比爱情还经不起风吹雨打！唯一能在巨风过后坚不可摧且丝毫不动摇的，是好运和厄运！彼时，浑噩的人类才恍然大悟: 黄金万条，不如好命一条。绫罗绸缎，不若好运一段。
94、这世间伤人最重的往往不是爱情，而是亲情。因为不好的爱情你可以挣脱，亲情你却死也脱离不开。 这就是为什么有:克夫、克父、克母、克子诸说，却没有克爱人一说的原因。
95、只有你一开始对谁都坦诚相待时，才能进而知道哪些人对你是不坦诚的。你才能进一步......面对倒着看你和顺着看你的人，请准备两张脸， 但是一开始只需要有一张。
96、谎言和食盐都是yan。善意地撒一点虽然可以当作调味品，让五味杂陈之生活更利于下咽；但是稍不注意撒多了难免会伤人身心，甚至还伤了自己撒yan的双手。严重的时候，甚至还要自食其yan.
97、这世界认知自然比科学更锐利的手段只有两个:一是你现在就开始去认知哲学；二是等你死亡后恍然大悟。若要问认知哲学最锐利的手段是什么？那就是认知命学。命学蕴含但不限于取之于生活用之于生活的高度哲学。它，是常被人视而不见的通往自然科学最高的天梯。
98、明通术相而次用术相，是通真相之相。明识命理而先寻常理，方识真理之理。博览群书而弃诸书，乃弃万知而求一真知。无所不学而无所学，即为上上上上上之学。
99、只要江山如画，我即自带美人。 只要美人如水，我即自带美酒。 只要美酒如诗，我即自带词赋。若是词赋有雅，我亦自携器乐......因而，世上若有其美，我必媲之以德。若然，世上倘有其鄙，我必还之以陋。世上若有其侮，我必还之以伐。世上若有其暴，我必还之以兵，还之以征......
100、坚持好一个方向后，放弃一切除此方向外的所有所谓机会机遇。一生只需要做一件事情——那个确定好自己喜欢且对他人有益的事情，然后开始做一个经过理性思考后的偏执狂。但绝不要先做偏执狂然后再去理性思考。后天之天才与白痴之路只在此一顺序之别。
101、当口袋和脑袋都贫穷，却还不富有勤奋时，则是富有巨罪的贫穷。此贫穷之十宗罪:内不能养其心，外不足养其身。 坐不能开其智，卧不能启其昏。 行不能渡其缘，居不能济其亲。 活不能明其意，死不能解其因。 往不能利其众，将不能荫其生。
102、逆流乱世里，谁堪比潇狂？至狠而无毒，至善似不良。内藏真正义，外若假流氓。七分敛稳重，八分荒诞场。玩笑风生起，极致认真扛。不慕虚荣表，爱好实在强。杜耍小聪明，胸生大智藏。豪放真性情，拘捕伪锋芒。横扫千万里，针砭亿花肠。敢拍苍蝇毒，勇于战小强！虽是乞丐身，男儿志帝王！
103、见证一个领导的格局，是在你提出离职的时候。见证你合伙人的格局，是在你提出离开的时候。见证你恋人的格局，是在分手的时候。见证你爱人的格局，是在离婚的时候。而见证你父母的格局，是在你读书学习与坚持理想的时候。见证你亲戚的格局，是在你富贵发达的时候。见证你朋友的格局，则是在你犯错的时候。
104、天下万事万物皆可以卜而测之知之，唯女人心难测之，非常理命卜而能知之。盖女人者，阴之华也，以其隐，似天之太阴星，无己之光却可发散而普照万物。有己之动却动辄无向，而难捕其阳机之枢 。似海水偶翻之浪，起屏或成通天巨瀑，正乘却而舟覆；落势而静谧渗影世界，捞之然却成幻。假于水之象，莫可寻其底蕴之针也。
105、盲人在黑暗里什么也看不见，明眼人在黑暗里却能看见黑暗。这是因为明眼人见过相反的另外一面之缘故，所以才能看得清这一面的本来面目。
106、——故而想要洞悉世间万事万物的真相，你的眼光必须审视万事万物的阴阳正反两面。
107、如果你生出了珍珠般的孩子不懂得培育，只知羡慕着外面的玻璃渣渣。 相谈对坐于世上的明师而不懂得虚心请教，时刻将外面庸师的话挂在嘴边。 手握着从天而降的玉玺，却跪望着村长的大印。 怀抱着世上最有情怀的夫君，却一脚踹开而去选择集铜臭与汗臭味一体的土豪。突然，你终于看见一座霸气侧漏的泰山稳坐在了你的眼前了，却还在苦苦追忆过往所见过的一块石头的分量.......这一切，都叫:有机缘，没福缘。
108、高智商处好事情。高情商顾好他人。高命商看清自己。高智商以谋地利，高情商以谋人和，高命商以谋天时。则天时、地利、人和三才完备，而后可以运筹帷幄。尽人事，顺天命；绽毕生所能而无愧于天，成败无憾于己。
109、要改善任何病状，“下药”一定要抓准时间，瞄准症结。比如世人都在求风水宝地， 殊不知有的人住哪里都没用 。哑巴住在风水宝地并不会开口说话，瞎子住在风水宝地也不会变成明眼人，傻子住在风水宝地也一样不能过上正常人的生活。所以拿的起多大的分量才配得起多大的宝剑。先天比后天更重要。没有人配剑，只有剑配人。福地福人居。没有福分，再好的美酒也不会享受，再好的婚姻也不懂得珍惜，再好的子孙也不懂得培育。千里马在你旁边也只会认作寻常，反而会骑着骆驼赶路。真师在你眼前你也不识，反而只会认贼作父。
110、当你活得越美，越会发觉周围人的丑陋。当你活得越丑陋，又越发觉得周围人更丑陋了......于是你高呼一声:“人类皆是丑陋的”！你跟不上生活进度的成长在告诉你尚不能接受的真相。生命本身是残的，成长是要靠忍的；生命依旧是残的，成长是要靠酷的；这就是生活的残忍与残酷。享受这一切，你才能融于生命的艺术。没错，残酷的生活本是一场以牺牲为代价的岁月时光推移绝美艺术。所有的一切好坏美丑都不过是涂料，你的存在只了为生活本身多添些颜色的点缀而已，别无它用。
111、每一朵圣洁无比的白莲，它的根部总要偷偷沾一些污泥作为养分，如此才能开出这般洁白的花朵。而那些污泥，则多是由白莲的叶子枯死腐烂后所化成的。人们总是夸白莲能出淤泥而不染，却很少人知道:正是淤泥用自己的污，造就了白莲的洁。完全清的水是养不出白莲的。这世界总要有一些伟大的污，它们生前衬托着洁白，死后滋养着洁白。
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