题:三人行,必有善聊者。虽非君,此处亦无戏言。记录曾经的每一个字,温聊而知新,以聊为师矣。下面是和“‘一代问神’天机变”的命学聊天记录,她是传说中的女博士,深爱命理,而且很有学问,所以问的问题也比较有代表性和水准。特此记录,以鉴长青!
“一代问神”天机变:你说命盘原格局不会随着大运流年的五行变化而改变,大运流年的五行改变的是吉凶喜忌,跟破格没关系,对吗?
杨易德:——大运可以破格,但不参与格局的定义,只有格局形成才存在“破”,若还没有形成也就不谈破了!大运存在破格,是因为格局已经形成了,所以才有“破不破”。所以大运与一个八字格局高低无关,但是后面会参与对原先格局的作用。格局是固定的,是天生的,大运只是使格局变化而呈现吉凶的一种力量。
“一代问神”天机变:但专旺格若一直都不走专旺五行的大运,也是没有机会富贵,只可能在流年五行配合的时候运势好转但却昙花一现,对吗?不纯的专旺格应算不上是富贵格局吧?
杨易德:——不分是否专旺格,若大运不好的任何命格都只能靠流年。
“一代问神”天机变:不纯的专旺格应算不上是富贵格局吧?
杨易德:——不一定。有病方为贵,无伤不是奇。
“一代问神”天机变:炎上格喜火木,喜大运东北,东方尚可理解,可水为异党,为何运行北方反而吉利呢?
杨易德:——没有“行北方反而吉利”这个说法。
“一代问神”天机变:但流年只是一年的作用,还是给命运带来转机?
杨易德:——是一年的作用,也会给命运带来转机。人生是上下相连的。
“一代问神”天机变:朋友对我这个所谓的“科研工作者”迷信命理感到不解,我告诉他们说,其实命理研究是一种逻辑学统计学概率学数学对否?
杨易德:——命理不脱离于常理,它也是取之于生活用之于生活的平凡生活学问。
“一代问神”天机变:炎上格喜大运东北该如何解释?
杨易德:——没有这个说法。炎上格顺势取用。顺木火之势。运喜东、南。
“一代问神”天机变:关于地支藏干。如:丁巳 丙午 丁巳 庚子,八字喜土, 年支日支藏金,火势太大,金根本上不了台面,那么年月日支中藏的土呢?是否对命局产生些许影响?或者当土透于大运流年天干的时候才发挥作用?
杨易德:——没有,该命全局作火论。其它全部顺从。
“一代问神”天机变:同样的八字,大运庚戌,时干的庚金正财透于大运天干,第一,此时时柱虽临空亡,但此步大运不空,原命专旺格破局;第二,如果破局,此步大运是否应该将命造当普通格局来看?也就是不再喜木火,反喜金水?
杨易德:——该问题涉及命学难题。即“特殊格局会不会因为大运变格”的问题。我觉得重点要看全局。来的新的五行力量大多不足够使得特殊格局化为正格的。但是如果和先天配合得好,则足够变化。整个架构看运气时候时候,五行变化和正格论没什么两样。但仅供参考。
“一代问神”天机变:如:丁巳 丙午 丁巳 庚子;对水透大运流年天干的反应是凶是吉呢?
杨易德:——八字忌水,会伤眼、伤肾。
“一代问神”天机变:就我目前的理解,此格局虽成假专旺格,但格局并不高,原因在于:八字无印无土。
杨易德:——格局还行。损格的原因是因为有时辰金水。这是原局之“病”。岁运去病方为贵。
“一代问神”天机变:丁巳 丙午 丁巳 庚子;八字忌水,伤眼、伤肾。这个可以理解。因为时支子水还是官星和子女宫,所以这两亲也会受伤吧。
杨易德:——这个说法是对的。
“一代问神”天机变:时辰金水不是落了空亡么?
杨易德:——只能空亡子水,怎空亡得了天干?而且空亡是星,不是五行。改变不了五行本身的特性。
“一代问神”天机变:那时干的庚金就虚浮的异党?一粒虚浮的异党?
杨易德:——地支类成火局的八字,则长生巳火救不了庚。因为此时全部从化火。天干庚当做不存在看待。异党早被消溶。但是这个“被消溶”的象,可以用来看事。
“一代问神”天机变:“被消溶”的象,可以用来看事,比如?
杨易德:——比如一个人某个时刻只穿了一件,但感觉很冷于是去添了一件,但是最终你看到的是添加后的。而另外一个人,穿的衣服和这人添加后的相同,但是自始至终都是那么多。表面在外人看起来这两个人穿的相同,但是他们的过程却是有区别的。
“一代问神”天机变:如果同性同八字大运是一样的,然而命运绝不会完全一样,因为此时就需要考虑出生地,以及出生的具体时间。另外,命运所体现的吉凶,表现方式也不尽相同,这样理解对否?
杨易德:——同性同八字大运一定是一样的,没有“如果”,是绝对。命运不会一样也没有“如果”,也是绝对。至于为什么同八字命运不同的这个问题答案网上遍地都有;都有道理,就不重复了。唯独最后一点你理解的是错的,即“命运与大运相同”,他们“体现吉凶,和表达方式一定是相同的”;所谓“五行运转方向相同”;只是不同的是结果。
“一代问神”天机变:五行运转方向相同,不同的是结果。应该是相同的结果吧?
杨易德:——不同的是结果,相同的运转方向。比如两个人都喜欢打篮球,喜好是完全相同的;但是可能一个人打得好,一个人打得坏。结果不同。
“一代问神”天机变:那篮球打得好坏又取决于什么呢?
杨易德:——问问打篮球的人们就知道了。可能他们会告诉你“多练”,但不全是如此。任何事物都是多因一果的,不会一因一果。所有没有单独的取决。但“是否多练”肯定是这中的关键。
“一代问神”天机变:那么最后体现的命运是不同的罗?
杨易德:——同八字人生结果不会相同,相同的只是同性同大运。
“一代问神”天机变:无论专旺还是假专旺,受大运流年五行的影响甚大。就我自己的体会,连长相外貌都会有改变。记得大学刚毕业的时候,充分具备火性人外形特点,稍胖,皮肤红润;后来一度变得很瘦,几年前体重又开始有恢复。同理,五行平衡的人,外貌改变就很小?
杨易德:——大运反应的是人生变化。人生一定是变化的,此变化单纯靠大运还无法体现每个细节,但是你这么说也基本是对的。除了“基本”之外也有特殊情况。比如两个同八字同性的人,先天命、运都同;但是一个最终每日亦善,一个无恶不作;一切结果都会大大不同了。同时,即使他们心性原本差不多,结婚后也是一个巨大的转折点;据我观察,很多人结婚后命运就会发生彻底的改变;因为受到了太大力量的变化约束。
“一代问神”天机变:我个人认为,只有大善或者大恶才能改变命运的走向。
杨易德:——数难尽拘两种人:一种是大善,一种是极恶。大善之人,日日勤以善行,则天道酬善;极恶之人,天天杀人放火,好命亦凶。
“一代问神”天机变:婚姻对一个人的命运影响非常大?
杨易德:——已述,不赘述。
“一代问神”天机变:可是婚姻不也是命运决定的么?比如你会遇到什么样的人?
杨易德:——我是命运相对论持有者,反对配偶是注定遇到谁的。一个螺丝可以多个帽;只要帽的大小差不多,都可以相配。
“一代问神”天机变:但是如果命局婚姻不顺,那么遇到良人的几率就比别人小?
杨易德:——不对。
“一代问神”天机变:帽子虽然大小差不多,都可以相配,但相配的结果是差不多的,或者都让你变漂亮,或者都让你变难看?
杨易德:——质量还是不一样的,有的很快就碎了,有的经久不衰!
“一代问神”天机变:婚姻的稳定性是由八字决定了的,不管是哪顶帽子,注定要么可以戴很久,要么需要换顶戴戴(女命官杀多),要么从此就不戴了?
杨易德:——带多久不注定的,看选了哪个。有两个一样都可以配的,一个质量好,一个质量差;唯独形状相同。你选了某一个会经久不衰,某一个就很快会碎。好比奶粉,看起来一样,有人选国产,有人选国外。命理不应脱离于常理;生活中既然我们有选择的地方,那么命理也是一样,一样存在很多可以选择的地方。如何选择决定怎样的结果。
“一代问神”天机变:我认为就算一个人可以有很多选择,但是可供他/她选择的对象却是有限的。咱们在八字婚姻上的看法有严重分歧?
杨易德:——在有限的对象中选择选择不同,结果也很可能大为不同。两个螺丝帽质量不同。命运会决定此人配了任何一个螺丝帽今后受到锤子的外力冲击相同;但是因为质量不同,有的散了,有的散不了。
“一代问神”天机变:那有的人只能选择国产奶粉,不是所有人都有选择国产和进口奶粉的权利。也就是说面临婚姻,有的人可能因为自身条件的局限性,也可能因为可选择对象的局限性,而最终可以选择的并不多?
杨易德:——这就是命运的局限性,也是命运力量的作用。有的人没得选;实质上还是有得选的。即使只能选国产,国产也有不同牌子。
“一代问神”天机变:论婚姻,大家常常说,一个官星纯八字好的女人,绝对不会嫁给一个命苦婚姻不好的男人,那这又怎么解释呢?
杨易德:——“命苦”和“婚姻不好”不能划伤等号。命是否苦也无法决定婚姻是否苦。一般人认为命是否苦是从财富的角度,而不是从情感的角度。
“一代问神”天机变:但是最终只能选择一个不是吗?在他/她选择的时候,他/她并不知道这个选择会给他/她带来什么样的命运?
杨易德:——对。他不知道选哪个会给他带来如何如何的命运,正如命运不知道她会选哪个一样。一切在于她一念之间,决定她未来的结果。她的人生结果是由她和命运配合共同作用完成的。而不是任意一方。这是命运相对论。
“一代问神”天机变:我的表达可能不够精确,简单来说,我的问题是婚姻好的女人不会嫁给没有婚姻的男人,这难道不是命运的作用么?
杨易德:——没错。我从不否决命运的作用,正如我同样不否决人力的作用一样。人力也可以反作用于命运。一切结果不取决与任意一个单方。
“一代问神”天机变:但是无论他选择哪一个,也不会有天壤之别,毕竟婚姻是否美满,八字里就已见分晓?
杨易德:——任何人的婚姻天生都是不美满的。最美满的那个,也是最不美满的。
“一代问神”天机变:这个可以理解。所以命运才会有变数?
杨易德:——用命运相对论来阐述这种“变数”:命运是影响人的一个力,而不是一个结果。人生是由众多力共同影响而造成各种结果;而不是“命”这个单一力。
“一代问神”天机变:我的观点是无论他如何选择,无论幸福与否,八字早有定论?不会有天壤之别?
杨易德:——命运相对论,世间一切皆无恒定,命运也一样,没有恒定。
“一代问神”天机变:动物也应该有命运的吧?比如一头猪什么时候会被杀了卖了?
杨易德:——有,只是没人研究。对于动物我研究得也比较少。但是也有一些口诀,如“双猪独狗,不死也要走”;我爷爷告诉我的。
“一代问神”天机变:我因为家里长辈中有研究周易八卦的人,所以从小就知道算命这件事儿。我的问题是:是否有佛缘,在八字里有体现吗?有的人一生一帆风顺,也从不相信命理的存在。很多时候是命运多舛坎坷的人更有机会接触到这些?
杨易德:——人人皆有佛缘,缘深缘浅;可以得到体现,但命理不是究竟的学问。只是常理,实用派的,无法决定一切。接触到了不信没用的。人人有种子。有的埋了百千万劫了。埋得太深了。
“一代问神”天机变:我知道如紫微斗数中,贪狼遇空劫,有修心之象。所以我有时候会想,有缘接触到命理佛教的人,是幸运的?
杨易德:——即使遭遇同样的风雨,有的种子发芽,有的不发芽。埋得浅的,这辈子接受风雨容易发芽。埋得深的,这辈子也有不发芽或者发芽晚的可能。但是光种子不行,没风雨发芽不了。只有命运就是只有种子,至于贪狼空劫,若没风雨怎么发芽?只有风雨也不行,没种子发芽不了。实际人人有种子,只是埋得深浅不同;贪狼遇空劫是埋得浅的种子,遇到佛法风雨来了,容易发芽些。。。。。
——三人行,必有善聊者。虽非君,此处亦无戏言。记录曾经的每一个字,温聊而知新,以聊为师矣。致谢:“一代问神”天机变!感谢她“排山倒海”般的提问!呜呼,累煞我也!眼皮抬不动了~~还好抗住了,……(^__^) ……困之……