凡道德二字,道在德先,无道不足以驭德,故积德必先悟道。道法自然,万事万物,一切自然,又不离因果。然因果二字,因在果先,无因不足以成果,故观果必先察因。因果随形,形源于心,起心动念而后方有所行。所行即其所为,所为即其所因,所因即有所果。
世人看事,常好涉结而造新因,以施果德为德,不知常造新业;以作表善为善,是以常助人恶念。道者,必诸事发生,穷窥自然为枢,考察因果为要,明辨是非为核,不逆自然为质。或无为,或有为,皆要在自然之中揣摩其真相在先;既自然,又超然,皆要避盲目助人识别其因果为首。
凡道德二字,道在德先,无道不足以驭德,故积德必先悟道。道法自然,万事万物,一切自然,又不离因果。然因果二字,因在果先,无因不足以成果,故观果必先察因。因果随形,形源于心,起心动念而后方有所行。所行即其所为,所为即其所因,所因即有所果。
世人看事,常好涉结而造新因,以施果德为德,不知常造新业;以作表善为善,是以常助人恶念。道者,必诸事发生,穷窥自然为枢,考察因果为要,明辨是非为核,不逆自然为质。或无为,或有为,皆要在自然之中揣摩其真相在先;既自然,又超然,皆要避盲目助人识别其因果为首。
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