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苏轼诗云“天公不念老翁泣，唤取阿香推雷车！”
道法中的雷法，正是建立在“天公不念老翁泣”的基础上，从而创立的。
以悟天机而可代天宣化者，通过自身小宇宙，与天感应，完成呼风唤雨，以人情来补天之无情，完成真正的天人感应，阴阳合一。最后用人来宣化天的无情中实涵有情！从而体现天道和人同在的存在。
所以大道无情人有情，有情却由无情生。情，这个人身上的禀赋，是无情的上天生就的。现在上天继续昭示无情，无视老翁对上天干旱而影响农作物的哭泣，用持续的干旱，表明“天地不仁，以万物为刍狗”的不动摇之意志。
而人情从无生有，上天亦允之存在。好似上天故意留下的漏洞，由人来完成这最后的降雨天意！
这就叫“唤取阿香推雷车”，于是道士以人的意志，最终扭转了局面。使得，云雨降下，普降甘霖。这是上天假装看不见，却早已默许的存在。
而道门中的雷法，正是建立在这种无形默契的认知上，形成的。如其说是人来弥补上天的漏洞，不如说是上天故意留下的漏洞，待有道之人去弥补。
所以天示干旱，而人降甘霖。天示倾暴，而人祷晴空。天示热，人降温。天示寒，而人起火。并非人要与天斗，而是女娲补天之精神的延续。其中人秉承天之意志，是上天要人做的功课，每个修行者，大成之前，必须完成的一环。