杨易德全集官网
当今这个时代，人们的物质生活已经越来越丰富多彩了。“食不饱腹，衣不遮体”的人已稀矣；五花八门的享乐发明创造应然而生。然而，正是因为如此，人们习惯沉迷于体欲的享受，却往往忘记了来到世间的目的是什么，经常忘却了内心灵魂深层处的需求与呐喊。所以很多人的一生，自以为活得精彩，实则是活得盲目的。当不停增长的杂念私心，使得一生追求各种利益，在花花世界里满足了一项又一项，然而一山望着一山高，到头来换得的并不是“体性的知足”，而是毫无止境的欲望膨胀。在这种情况下，很多人虽然物质生活丰足不缺，幸福感却并未得到提升。
究其原因如何？当一个人的精神觉悟上常常不及格，便成为了“身体的饱汉，精神的饿夫”。然而，真正的富足是什么？必是一个人精神境界所体现出的德相丰满，而不是一个人衣禄功利的华饰所装丽的光鲜。须知世上的表面风光者，不过常常是以虚荣而示人。无论时代怎么变化，生老病死的人生四苦，及一切三世孽障造生的意外、灾难、病痛，无时无刻不在追索着世人。哪里是世人为了一时的虚荣表面所行举能掩盖的？
当我们正视了这一点，只要细心地观察周边，其实就知道，这个世界并没有真正完美的人，更没有永福无患的人。纵使很多人所崇拜的名人明星、所敬仰的业界大佬、所喜爱的才子佳人，在人前如何地风光，在人后哪个不是受孽障的追索？纵然其造生的苦难掩藏得再好，未为人知。而转于人后，其所遭受的一切常有不堪于人道者。
须知每个人来到这世间，本是修诠灵性而来，偿还孽障的追索而来，并不是为了享受而来。然而很多人的追求方向错误了，常常沉迷于这短暂的苦中作乐。置所应偿还的孽障与所应修诠的灵性于不顾，只一味在人前享受表面的风光，实则一切瞒不住上天，也瞒不住自己。
我们究竟欠缺多少？我们究竟又为这世界做过多少善举呢？一个人究竟是在今生积德了，还是为了某种目的不择手段造孽？俗话说得好“举头三尺有神明”，神明校察一个人的行为举止，善恶功过，这是无时无刻不在进行的。一个人唯有善举方增其功德，恶举必转生孽障。每个人的每一个念头，所做的每一件再微小的事，都关乎着自己的命运变化。
当然，在宗教的启蒙下，神明贤者对世人的开示下，不少人已经明白了这一点。意识到了来人世间不应只一味纵乐，更懂得了积功累德的重要性。对于这，本是可喜可贺的。只是究竟如何去积德呢？世人常常给自己打下一个问号。那么，究竟又何种功德算大，何种算小呢？世人也常常纠结于这个问题。在这种情况下，有人想积功累德，却觉无从下手。
实际上，功德的形式虽分多钟，然而万变不离其宗。
其一：当发于善心而为功德始。
我们不可为了以“积累功德”为目标去做这件事情。而是要因为善良的发心，牵引着自己去自然地做一些事情。人的善念善心具否？这本身是一个人真正善恶行举的开始。若没有善心，则一切行为都是形式，所因此积累下的功德，也就没有什么意义可言了。
其二：当持无为之心而行功德事。
当有了善念之后，剩下的关键是行为。一个人的善心有，但是行为造成的后果于他人是不利的，这则不是真正的功德。所以既要重视发心也要重视结果，这两者协调好，如此才能真正心行圆满。
此外，真正的善良，必是发于体察自身与世人的苦厄之后，从而发自内心的拥有慈怀济世之心，所以一个人因为善良而生出的行为，是自然达成的善举，绝不是刻意为之。故以无求无为之心而为之善，方为真善。以真善而行出善举从而自然达成的功德，方为真正的功德。
纵观世人，常有不明功德者，或以“功德”可以消孽障者，便是刻意而为“功德”事，如此将“作功德”限制于条条框框行举，不论是否合时宜，不论是否真发于善心，每日以此为行，是以此私念而作功德事，是人有为之心而行功德事，非为真正功德。其功纵大，其德亦小。
若是世人，体察世情，了世疾苦，自省于内，渡世于外。生善念善心而行善举，一切本乎自然呵成，不杂私欲，不求功德而作功德之事，则其所行功德，非刻意有为而行，乃于善心催发一切自然行径，是真善行，此种所成乎功德，方为上善之德。
其三：不以“功德小”而弃之。
俗言云：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，人于三司会审之日的善恶功过评判综和，实则是由平时的点滴累计而成。一个人积累功德的形式虽然有很多。但是我们应该忘记其具体形式与大小，一切本乎自然契机而成。不要因为觉得某件事情获得的“功德小”而刻意弃之，此刻意有为之心不可取。
须知我们生活的世界里，有大事必有小事，有难事必有易事，然而若以“德”而行，则天下无非两事：“德事”与“非德之事”。
正所谓大道至简，一个人真正的功德成就，是自然的水到渠成，哪里有那么多刻意人为的痕迹？
其四：不籍“身苦”而退之
人生在世，本为偿还孽债，修诠灵性而来。可谓是“天谴”的一个过程。在其间，因为过去世所行善恶功德有别，今生富贵贫贱、身体疾病健康自然也有差别。有的人处于水深火热的疾病缠身中，或贫苦艰辛的生活里，但是切莫因此自暴自弃。一个人若真正懂得了这些苦的涵义，便更会珍视人生历练的机会，也更懂得了渡己渡世的意义所在，那么，更不应该因为自身苦厄而生退却之心。
相反，当发大善心，行善举而不辍，积自然功德于世。则举头三尺神明有察，孽障自然消减，其福自然增加。
所以，纵然一时陷入困苦之人，千万不可自暴自弃，更不可怨天尤人。须知今日一切苦厄皆为自身过往因果使然。若发心剔除自苦，救渡世苦，由此而作善行善举于世者，昼夜不忘自省自警，由是而行，日积月累，则阴阳善恶的天秤上，终久必能还之以福禄的自然之得。
而此种功德，本于世间历练，思悟，从而启发灵性，造成自我修诠，为不为功德的自然成就，是真正值得赞叹的功德功果，更是人“修诠自我，造福于世”中圆满的自然享得。