醉心于学,则失其修。
痴心于知,必受知障。
若有所知,即有所障。
放下其知,道障即除。
知千万理,寸无修行。
实修一处,一处真识。
有我我无,无我我生。
有知知障,无知知来。
空心无我,真我乃实。
无我无知,无所不知。
故乃所以——:
求有知而后无知故无执。
求以学而后绝学故无忧。
好学者,其优在学,故学而知之。
善学者,其优在识,故学以识之。
圣人不以所知而以为自知。故为自知而放下所知,弃知留识。其名曰慧。
醉心于学,则失其修。
痴心于知,必受知障。
若有所知,即有所障。
放下其知,道障即除。
知千万理,寸无修行。
实修一处,一处真识。
有我我无,无我我生。
有知知障,无知知来。
空心无我,真我乃实。
无我无知,无所不知。
故乃所以——:
求有知而后无知故无执。
求以学而后绝学故无忧。
好学者,其优在学,故学而知之。
善学者,其优在识,故学以识之。
圣人不以所知而以为自知。故为自知而放下所知,弃知留识。其名曰慧。
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