五术是立身之本,道德是养心之源。道宗全靠勤学苦练而成就于一身,勤修实学而成就于一心,外以实力与本领接人,内以真心与真诚待物。内养气而心通,外知人而识明。内修道而育德,外研术而行功。心识至时,通明自得。道术精时,功德自成。登天高,须凭足下三寸。融万道,不外合于一心。
不是鬼,所以不需要任何人的“布施”。且只有我布施于他人,没有他人布施于我的道理。
不是神,所以不需要任何人的供养。且只有我供养于神,没有他人供养于我的道理。
活生生的修道人,犹如傲雪之寒梅,不畏风霜,昂首挺胸。自给自足的能力绰绰有余,所以自己有能力养活自己,无须任何捐赠。且只有我捐赠于他人,没有他人捐赠于我的道理。
抛弃虚假慈悲的面具,回归于真实的善良;无须世间庸夫的赞赏。从不去寺庙道观避难,也无须去街头巷尾表演。
君王来了不必低头,因早已看清了命运的安排;野兽来了不必退缩,因早已学会了如何自强。魔鬼来了不必畏惧,因早已学会了如何战斗。
生、老、病、死。在我们眼里只不过是修炼的养分。我们叼着一根烟,把它们拧成丹,一起吸进去,又吐出来,毫不在意外人异样的目光。我们信奉内心真正的道德,故世上任何的道德绑架在我们眼里如同粪土。善恶分明,从不迎合于伪人,亦不怜悯于凶恶;任何的束缚在我们的眼里不过是我们捏着舞动的缰绳,唯一的作用,是在我们骑行时候拿来随意作快马加鞭。
没错,是那么地潇洒。发心救渡助人时,技巧与方法又是那么地天真流露。无须世人的了解,神灵知晓的心意。无须刻意宣说,自然给予的力量。
这,就是道人的傲骨。它犹如一个赤脚的人,脚底下所踏的,是世间阴阳五行的造化炉,这个炉里装的是一切众生的祸福。于是在炉里炼化,常自问人情是否练达,又问天性是否回归。人情何处来,天性何处归,也只有自己,才能这么问住自己。
总之,那份语言难以描述的阴阳功圆之路,就在脚下。
——志须高,欲以手举苍穹。
——行须低,唯有脚踏实地。
有骨头的人,从来都是用生命在走路。而傲骨道人所走的路,是通向生死两条命的桥梁!
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