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古时候创造了各种胡说八道的神煞，基本上没什么用，大多以一个日子创造的伪神煞不少，比如十灵日。就是一个没什么用的神煞之一。
《星平会海》云：“五行绝处，即是胎元，生日逢之，名曰‘受气’，八字从不入格富贵，亦是有余。”
也就是说，带有十灵的人给人一种“绝处逢生”的感觉。于是它们创造了一个口诀：
“男带十灵好文章，女带十灵好衣裳”。
也就是说，只要是日柱逢甲辰、乙亥、丙辰、丁酉、戊午、庚戌、庚寅、辛亥、壬寅、癸未之一者，谓之十灵日出生的人。逢此日柱出生的人男的就聪明灵巧，喜欢文章。女的就聪明灵巧，缝得一手好衣裳。
更有不少易友也比较注重自己是不是这个日子。因为听说十灵日生的人还有以下功能：
主灵慧聪明，容易洞悉宗教之星,直觉敏锐,善于察言观色、领悟力、领会力,善解人意等心性皆强。以前很多师傅招收学习五术（医、卜、星、相、山）的徒弟的时候，会看徒弟是否是十灵日出生的，一般来说十灵日出生的人对五术方面的知识比较有天赋。
但是实际上，杨易德所见过大量的十灵日的男性，从来都“不好文章”，有的还很固执（比如戊午日的很多），花天酒地，嗜赌如命的也不少，不学无术的也占有大部分；只要四柱八字组合不好的，一概如此，根本无关乎什么十灵不十灵。女性当然也有大量的平庸之辈，根本没有什么生在这十个日子就如何“灵巧”可言。真不知道古人凭空臆造这个一个粗糙的神煞有何意义！
此外，十灵与十败中还有一个日子“甲辰”重了。也就是说，一个优秀的吉日，却和一个其凶无比的凶日重了。
十灵：甲辰、乙亥、丙辰、丁酉、戊午、庚寅、庚戌、辛亥、壬寅、癸未为十灵，四柱见之则是，日时为主。
十败：即十恶大败，甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥，日时见之为重。
书中的解释是这样的：
十灵者，聪颖性灵，好诗书文章、时尚杂论等，男子性灵，女子气质佳长相灵秀。诀云：男带十灵好文章，女带十灵好衣裳。十恶者，譬律法中人，犯十恶重罪，在所不赦。大败者，譬兵法中与敌交战，大败，无一生还，喻极凶也。命局带之，善意外破财，事物成空，屡受挫折，带贵气者则有殊福，诀云:十恶大败若真，贵为将，贱为寇。又云：带贵无败，为人正派，无贵有败，因人学坏。
但是在杨易德看来，十灵其实无什么大用，因为以上所述，经不起任何实践的考验，比如：
例1、坤造：甲午 丙子 戊戌 丙辰；
此时辰为丙辰，即为十灵时生人。按道理说，女命逢十灵应该心灵手巧；结果为精神异常患者，脑路不通，死于疗养院。
例2、乾造：甲辰、丁丑、甲戌、丁卯；
此年份为甲辰，为十灵年生人。按道理说，男逢十灵好文章，聪明。结果不但不聪明，还性情古怪，没本事整天狂妄自高，一旦受点挫折就容易出偏，二十三岁行己卯运的丁卯年，直接受刺激得了精神病。
例3、乾造：壬子 辛亥 甲寅 己巳；
此月份为辛亥月，为十灵月生人，按照道理应该是一个“聪明灵巧”的人，结果相反，不但不聪明灵巧，反倒是一个很逃避现实的同性恋，性情冷血，丝毫没有人情味。
这些实际情况，和古人对十灵“男带十灵好文章，女带十灵好衣裳”的大加称赞相比，完全就牛头不对马嘴。
因此，这神煞“十灵”，根本就十足的不灵！~宜弃之。
其它所有的神煞都一样，只要经不起考验的就该被淘汰，留下越来越多的不知道谁巧立名目编造的“神煞”，只会愈发更重的误后学于藕花深处。
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