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今人无论对于求测者或是预测师来说，但逢命局入伤官的，已很少人再会先讨论它的名字了，而直奔所谓的“吉凶”主题而去；那则是因为其名字已约定俗成；而这里，为了更好地理解这颗星，我想我们有必要先来了解一下于古人常见的一些论命和命名方式，这有助于我们今后论述这颗星的时候能够真正放下歧义。
而若按照当初古人按创立此名用意来说，“伤官”此星其名之定位之初已带有很深重的世俗意味；今人也则也都是一并忽略掉；而后全然不顾古人的偏见，依葫芦画瓢；则致使延续了古人那带有歧义的论命作风。
其实，对于这样的命名，我们千万有一点要记住：我们可延续它的名字，但是不可延续它的意；此话怎讲呢？不妨先来看看古人对“伤官”这颗星的命名之初：
在古诀中，常见一些断语中夸赞“达官显贵”之类的一些断语（断语太多，随处可见，故这里不作列举），因此，古人论命和语风如何？多是以“名利财富”为第一位的，与之相反的是，一旦违背了“名利财富”，那么必然以“凶”论；就像论述华盖和空劫一样，因不利物质，那则多论为“凶星”；而伤官因为和官相对，自然也就被定义为“凶星”了；在此，此星的定名之初，可见其早已因被带有很严重的贬低意味。
今人论断命（特别是女命伤官见官克夫之类）时很多往往都不再注重于是否适用于现代社会而言之；而只在乎所谓的“神准”；那么，这往往会使得命理学失去了其真正的意义。随着社会的发展，人们对于命理学的偏见也会愈来愈深，由此，杨易德建议广大预测师：切莫以“一切并承”下来的思想方式去论命；尤其是对于伤官这颗星，依旧可以如此叫，那则是因此名已被约定俗成，故继承其名是不得已而为之，但若还是继续其意，那则是非常不妥的了。
