关于六甲空亡;欲了解可以参看本人所写的“四柱八字空亡专题”。本篇只论述八字空亡的核心用法。关于空亡,杨易德所理解的有几下几点:
第一:空亡主要看禄。
第二:空亡要看与用神配合。增减气象。
第三:空亡先看是否是物质星系,一般直观来看,百分之八九十的物质星系更怕空亡;而有的星系结构却喜欢空亡。比如思想星系为用的架构,而那思想却是可以转化为物质的思想;则空亡通过先增强思想最后被转化为物质。这就好比反生反克之理:空亡可以直接空掉物质,物质也可以间接利用空亡反而增加物质。主要看命主整体凸显的是哪方面才能和组合架构。一般来说,如果空亡使得命主整体思想增强,命主不又不单纯是思想组合的话,而是能够把思想灵感又转化为更好的物质与思想搭配结构,则空亡落位尤其关键;落得好,反倒是有利而无害的。(所以杨易德一直反对现今人对八字空亡一概论凶,这是错的)。
第四:任何星系,见到空亡则力量减半。(这是针对菜鸟的一个折中办法,论法不是死的)。
第五:空亡有好有坏,这点需要注意。比如空掉桃花星那么就是“转桃花为艺术”,相反会增强一个人的艺术气息,难道不是好事么?空掉忌神难道不也是好事么?但空掉六亲星往往就不大好了。
第六:论空亡时候不可以喧宾夺主。目前都说空亡很关键。但是喧宾夺主就不好了。好比都说八字地支藏干很关键一样,但能取代天干吗?在当今命理界,越是关键的东西,越是被他们反复强调,然后喧宾夺主的滥用。藏干也是这样的,有的人看命先论藏干,好像整个八字只有藏干一样;只论藏干或只论空亡,都是以偏概全,是不对的。
第七:空亡无法左右一个八字的格局,左右八字格局的还是在于五行本身,格局才是决定命运的关键,而不是空亡。而当今命理界很多人却并没有认识到这一点,有的甚至沦落到整个八字只论空亡了,但这是错的。