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看了你给我的留言如下：
我读了老师发表的伤官格局的文章,感受颇深,甲午 戊辰 丁未 庚子是真的火土伤官格局吗格中的庚子地支为正官,月干、支同为伤官、藏干也有伤官，是否能伤尽庚子地支的正官？ 三命通会里丁末日庚子时庚子中癸水为七杀偏官，月令伤官能制服七杀吗，制服的好处是什么？年干透印、地支比劫是生扶日元吗？日元丁末生在季春月夜间（天气特晴朗）身旺还是身弱?年干透印、月令伤官透出、时干透财，行印绶或是行财运好？老师说伤官配印须去财，用财需去印，如印、财都有但在四柱头尾是什么结果？日元地支为食神在四柱中能起到什么作用？
起名带金木能起到调侯作用? 我只是初学者，对四柱里的五行生克不太明白，是先看年月结合看，再看日元、时柱结合；最后再看两柱结合的的情况；盼杨老师给予解答。
谢谢—— 子龙
看起来你确实疑惑挺多的，下面只为杨易德个见（故回复仅供参考）：
关于你所疑惑的八字为：坤造：甲午 戊辰 丁未 庚子
1、此造是火土伤官伤尽吗？——伤官当令统统都可以称“真火土伤官”，不当令而在其它的地方出现却仍旧有力成格则称“假”。所以“真假伤官”这个概念非常宽泛，“真假之间”个人认为只代表力量的旺衰，并不代表“真假特性”，也并不会改变伤官十神特性。更没有太大的讨论价值。只是一个名称代号而已。
2、 三命通会里的丁末日庚子时庚子中癸水为七杀偏官，月令伤官能制服七杀吗？制服的好处是什么？——三命通会大多是通过地支藏干来看十神的；但伤官并不害怕七杀。并没有什么好处不好处。两个核心：“有杀先论杀，有冲先论冲，有库先论库”。“逢子看辰，逢午看子”。根据这个去细致看论。每个五行都有它的作用状态和所呈现的配合时的功用，非常复杂。但制伏却大多是简单针对凶神而言的。每个八字都有其核心，有的五行并不是撑起整个柱子或者毁坏整个柱子的关键作用。所以没见到这个核心不谈制化。
3、年干透印、地支比劫是生扶日元吗？——日元丁末生在季春月夜间（天气特晴朗）身旺还是身弱?——当然生日元，日主是身弱，但你不要只看强弱，这样看一点用处没有。关键是“逢甲看庚，逢庚看火”：命局甲木虽然遇到庚，但是被丁火阻隔，甲木是有用的。再就是丁火之火的有其独特的显著特性，它很容易熄灭，但一点干柴可燃烧。失令的一般都需要木来成格。丁火最喜欢甲木帮扶。生于辰月的主要用甲来成格：而用甲木引丁、制土；这种命古法认为次看庚金，木盛则用庚，水盛则用戊。辰月是墓春，木性将竭。甲木临戊能制戊；那就是“伤官配印”，“印为药，伤官为病”。正印是第一吉神，又是命局用神，所以甲木不可伤，“逢甲看庚，有杀先论杀”，庚是甲的杀，要保护甲自然就忌庚。另外，甲木生于午，则午助身，则是本家之星之间的转化，泄气不泄气都有好处。所以命局甲木可以为用。这个命甲木也不足够用庚来劈甲，因为甲本身并不强旺，所以命局庚是病神。庚又助子水来冲午，子破午合未看似是凶中藏吉的破合方式；吉凶几次负负得正。但是子水通过“破午”又来破掉午未合是“欲先灭午”。午是用神，命主的身体，所以最终还是不喜欢庚子这个时辰组合，最终得负。所以。时辰整柱是异党，是病神。地支子欲冲午，但是被辰收割，所以辰既是异党病神，也是病神中的药神（坏人之间互相争斗，使我相反得了一点小利）。
4、年干透印、月令伤官透出、时干透财，行印绶或是行财运好？——没有这种说法。没有绝对的“喜印还是喜财”——那是错误的，不同的字碰字会发生巨大的差异。印为他宫但是生午，午为日干极其需要之物。是命主之根基。这个印乃是自家党。前面也说过是用神，“为用之神不可伤”，所以需要保护好。庚虽然在命中相见，毕竟在我宫被丁制约，只要命主有气，反能一定程度拿来使用。但印不能受伤。伤之会伤一连片，这个印牵连着祖业、父母、学识、根基。
5、老师说伤官配印须去财，用财需去印，如印、财都有但在四柱头尾是什么结果？日元地支为食神在四柱中能起到什么作用？——你指的财印在前后是这个命局的情况吧？不同情况不同。《四言独步》上说:“先财后印,反成其福,先印后财,反成其辱”。但是事实我看了不少的命例，却并非全然如此。如之前我写过那篇陈寅恪的八字，其印只要不会被财损伤，就能纯粹，就能为用神。所以还在于制化之间。这个庚的财并不会损到印，因为有丁，它先得印之气而拿财了。戊会生庚这也是关键，但是甲木制戊。天干透出了两股势力，之间力量如何博弈的可以自己细细体会。至于日支食神，起到泄身助土之力的作用，就是“胳膊肘向外拐”，有“我气转化为他气”的关键。
6、起名带金木能起到调侯作用? ——不同的金和不同的木是有巨大差异的，所以起名还是要轻视五行，重视其它的，比如字意，寓意为妙；参见我写过的关于起名的文章：
（2）起名应归结为哲学和艺术。
（3）取名改名寓意之续谈。
时间有限，无法细看。也许有误，仅希望以上可以启发你自己的思维，然后去找到自己认为真正正确的答案！
