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伤官格局之十大特性详解

伤官格局之几大特性详解

十神是四柱八字论命的基础,也是重点。过去杨易德虽然没有专门写十神系列;但也写过不少其中之伤官星的。盖自古这颗星是最难辨。其既被古人列为四大凶神之一,但那是在过去的社会,而它的破坏力实在为古人所不喜;但在现代社会,亦有许多的值得一道的优点地方。因为破坏力往往也是创造力,其同时具备发明与发现能力、洞察力、敏锐的感官等等。皆是现代社会最缺的。而在个性最乏、从众心理最泛滥的时代,伤官星亦作为社会之最大的异类力量,无疑以其不随大流的独特个性,成为了社会发展的重大推动力之一。

在这里,杨易德总结并列出伤官格局的诸多特性来作以一一说明。当然了,此星非常复杂,和不同的星系搭配也会有不同的效果。又由于其个性极其强烈,而吉凶变化往往甚大,所以也只列举出最基本的显著特性来,故包含但又不仅限于以下:

 

一、才思敏捷。

伤官格局的人往往才思敏捷。反应速度亦快。或技或艺,并其中往往因此有一天赋。

二、好奇心强。

伤官格局好奇中往往又伴随着洞察力,故而往往能在爱好处有所发现或发挥。

三、才华具足。

伤官星发力作用于人体,则使命主往往能凸显出与众不同的才华来。这一点其实和后面的“桀骜不驯”又是相关联的。

四、判断力准。

正所谓“聪明不过于伤官,伶俐莫过于七杀”,其实这里伤官格局之聪明就是因为其心思够细腻,感情够丰富,直觉够灵敏,而且经常能够一下子直接判断思考到点子上来,所以不会凡事尽想歪。在洞察中,他可以凭借敏锐的感官寻求到一般人感觉不到的事物真理、真相。

五、个性真实。

古人说“女逢伤官必克夫”,多是因为女命带伤官星往往个性太“烈”,而容易不服丈夫之管教,这类女人在那个“一切要遵从三重四德”的年代,又怎么能够受欢迎呢?是故古人对其深恶痛绝。皆因受伤官星所影响的无论男女皆大多不屑于教条主义,反喜彰显其真实个性之故。而并非这颗星真的有“多么坏”!在这里,杨易德亦以为伤官更像一把刀,如果运用得好,往往也可以成为人中豪杰的推动力。

六、桀骜不驯。

官是管制人的,是克制比肩劫财的;而伤官往往是克制官的,反倒保护比肩劫财。但这里有个关键,那就是:日主也是比肩劫财众力量之一;故而官也能克制到日主,伤官能反克官而护日主。所以每每伤官坐命的人一旦受到管制(官来克日主)的时候,伤官就能充当保护日主的“护卫”作用,而反行逆克之;以保护日主不受伤害。而此刻其被激发出原有的叛逆特性,皆因“日主”受克“被招惹”在前。所以,伤官星坐命往往也被认为“不好管教”的原因就在此,因为“有了被管教”在先,才有了“不好管教”在后。是故其实,伤官是否桀骜不驯,关键还看命局比劫受到官来管制的频繁程度,即“伤官见官,为祸百端”是否会应验,一切在于整个格局架构中日干是否经常受到官杀之“触犯”。而从现实常理中,我们旺旺可以看到,有人总是无事来管制(约束)日主,而伤官作为日主所生的力量之一,具有这类个性的人一受刺激也很容易爆发,那这人往往是受伤官影响了。

七、自由主义。

实际上,世界上所有把自由看得高于一切的大人物,都或多或少受到过伤官星系的影响。正如头几天,杨易德所写的《陈寅恪八字研究》一般,命主所追求的“自由之精神,独立之思想”,实际上并非其独有,而乃亦所有具备伤官特性者所共有,因伤官“好自由”之特性使然。

八、不易屈服。

伤官格局一生所最好,是向往自由的。故而宁可站着死,也是不肯跪着生的。所以是非常有个性的一颗星系。又因为伤官既有个性,往往也有才华在身,就更容易招人妒忌,从而招惹是非。是故要把伤官驾驭得好还真不容易。而社会上相对来说没有一个能够把这颗星发挥得完全淋漓尽致的。因其不单是呈现凶星特性,更有不易屈服的优点。但这点很容易被人忽视和掩盖。伤官同时亦具有巨大的潜力、爆发力,一旦受到激发,往往会促进其瞬间爆发性的成长,以及思维瞬时的活跃跳跃。所以,如果制化得好的话,伤官的灵感与能力会被运动从而成就不少的“奇葩”。哪怕越被激发,其反而成长越大。无论是心灵还是思想的,皆会逆向变得强大!最后就从最原始的发现力,延伸出发明、创造力了。

九、骄傲固执。

当伤官星呈现正面特性时候,其具备独立思考与追逐事物真相的能力,但没有制化或未久经后天修为锻炼的伤官却不一定能够呈现独立思考后的正面特性。若是呈现负面,则反倒容易成为钻牛角尖,不肯定放下自己所认为的任何成见。盖人非圣贤,伤官判断力再准,也有犯错误的时候;只是平日里认为自己判断准确次数太多了,所以不太相信自己会“轻易犯错”。这样反会助其诞生“大我慢”,使其逐渐趋向骄傲固执。但这个固执却又不像七杀的固执,其根本区别是:伤官的固执往往是短暂的,很快就能反应过来,唯独“大我慢”留了下来,所以需要慢慢清除。而每次彻底清除掉不好的东西后,往往使得伤官命主变得更智慧聪明起来。七杀则恰恰相反,固执若克己乃是天生,一旦发挥则无底洞,越克越无法抽出,最后不仅仅不会被自己“清除”,反倒还要“清除”别人,行动起来往往酿成大祸,即:我所固执认为的地方,你若不赞同,非你死,即我活。

十、求索求知。

求索分两种,一种是求索知识,一种是求索物质。伤官生财是求索钱财,即物质。伤官配印是求索学问,即求索知识。伤官本身具有求索能力,它是日主发泄的精华,恰如新生的婴儿,时刻在寻找更多的成长,所以急切盼望能够获取更多的能量、知识、财富、智慧等。当然了,与不同星系配合之后,伤官特性就变成了追求不同的思想或物体;所以,伤官求索求知的同时,亦往往容易博学博爱。这既是好事,也是坏事,关键在于运用者用在了什么地方,如何运用。

 

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  • 作者介绍:杨易德道长,1989年生于湖北黄冈,为攀越易道高峰,日攻夜读;于大量实战下参悟易道。又在寻访民间高人十几年间,吸纳了百家所长,致精通多门术数,并有大量的独家心得公开著文分享,达千余篇。入道后,主修道法符箓,获得了完整的独门道法传承,并已成功为大量善信治病禳灾。现遵从师训,以济度阴阳为宗旨;行道法,攻五术,以术悟道,籍术弘道。
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