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“月令提纲怕逢冲，十冲有九凶”；相信学习命理的人都会听到过类似的话。这只是一句关乎月令的古断语之一，而其出自哪本资料虽然记得不是很清楚了，但关于这类的断语实在有很多很多，比如“提纲克年，父母不全”等等；但这些都是强调月令的重要性的一些语句，体现了人们对于月令的重视。
但是，月令真的有那么重要吗？其又有什么独特之处呢？何至于出现“提纲受冲”，便“十有九凶”这类一再强调月令重要性的断语众多呢？为什么同样是四柱之中的一个五行之一，出现在人的四柱八字上的每个干支本应是一样，而每柱也都有各自特色，为什么月令偏偏要那么独享在命理学中常常被提及的“荣誉”呢？我们会常发现月令之独更甚在命理古籍上取断格局、断旺衰等几乎都将其作为第一参考要素。那么这些到底又是为什么呢？
前不久，有一朋友跟我讲过这样一席话：“月令似乎总给人一种冥冥中有绝不同于其他柱的特性，有时候你发现灾难产生的时候，猛地回头，便会发现其往往参与了整局中不可磨灭的作用”；其实，这绝不是他一个人的体会，我相信经常断命人或多或少都会有一些类似的体验，这些也许正说明了月令的重要性绝对不是一个空谈，而是众多命理研究者们的感同身受得出来的结果；也是经过无数代人实践得出的一个真知。
当然，如果你有善于发现得眼睛：你会发现月令的重要性有一个特色，未必因月令自身重要而重要，而是因为与其先是属于月柱的一部分有关，所以，关于月令的作用力我们首当其冲的应该是先研究月柱有什么独特之处；而如果你有着敏锐的命理嗅觉或感官的话，你又还会发现：月柱是因月亮而形成的，所以月令的作用力和月亮往往又脱不开关系，故研究月令的重要性实质还的先要研究月亮对人类命运的影响，难道不是么？（自古天文学和命理学是一体的，而如今现人研究命理学只一味追求字面含义取虚假之象等，往往忘了去追溯这些真正的根源尤为可惜）；既然知道如此，那么今天不如跟着杨易德一起来看看月亮与人类命运的种种瓜葛吧：
月亮对地球的影响居众星之首，人类命运因此被影响严重
其实：人类生活在地球上，所有月亮与地球的关系可以直接反应到人类会受到什么样的影响从而致使人类会发生什么样的命运转变，所以首先，我们先要来看月亮对地球的影响力到了什么程度，或许会在研究“月令为何这么重要”这一问题上获得一些灵感；下面是月亮与地球一些显著关系，我们基本可以看到有这几大特色：
1、距离最近：月亮是离地球最近的一个天体，与地球之间的平均距离是38.4万千米；在所有天体中，其对地球影响力最大，且具有不可替代性和唯一性。
2、唯一卫星：月亮是环绕地球运行的一颗卫星，且也是地球唯一的一颗天然卫星；其影响不仅巨大，更具有不可替代性和唯一性。
3、同质心转：地球与月球围绕共同质心运转，其共同质心距地心4700千米（即地球半径的3/4处）；可见其与地球更有非常紧密的联系。
4、互相绕行：地球与月球互相绕着对方行转，这两个天体绕着地表以下1600千米处的共同引力中心旋转，而致使月球的诞生，为地球增加了很多的新事物（我们要明白，人类从地球上是从无到有的一个过程，而其受作用原理必然类似于“新事物”的产生，这也似乎印证着月亮与人类的产生有着必然联系）。
5、五行相关：月球绕地球公转的同时，其特殊引力又吸引着地球上的水，而水是人类生命之源；人类的推命术中要用到的五行中的水又占有一行，所以足见月亮与人体命运的联系之大已延伸到方方面面。
6、环境紧密：地球与月亮是共同运动的，因而形成了诸如潮汐这类产物。而潮汐这类产物恰为地球早期水生生物走向陆地帮了很大的忙，而人类的生活又离不开各种植物和动物从来实现生物链和能量的转化，各种植物和动物从水中走向陆地的转变是因受到了月亮巨大的影响，实质也是说：人类生活的变化及环境转变正是因为在不断受到月亮巨大的影响力下产生；在日常生活中，我们又常说“环境改变性格，性格决定命运”，而按照这道理，就算不按五行命理八卦来推演，也可以直接看到月亮和命运逃脱不了的干系。
7、因果相随：据说在地球在很久很久以前，因为昼夜温差较大，温度在水的沸点与凝点之间，并不宜人类居住。然而因月球其影响特殊，对地球海水的引力减慢了地球自转和公转速度，使地球自转和公转周期更趋向合理，从而带给了我们宝贵的四季，减小了温度差，致使产生了适宜人类居住环境，才有了人类。其实，这点非常直白，是直接证明了没有月球就没有人类。
综合以上几点，我们已经可以知道：月亮和地球以及地球上诞生的各种生物（当然也包括人类）的紧密联系是没有任何星系可以替代的，哪怕是太阳系中的王者（太阳星），它也都无法代替月亮的地位。
我国先贤对月亮于人命运影响的重视
上面所指的是月亮对地球及人类的影响，除可看月亮这些影响外，还可以研究下我国古先贤们老早就非常重视月亮的一些痕迹，通过这些研究，我们又可以在古人方方面面的一些细节中去体会月柱的重要性：
1、阴阳历法：在西洋历法没来之前，我国古人曾一直使用的是“太阴历”这种历法，而这种历法只专门针对月亮和地球的运转周期而制定的；其之所以甚至不考虑太阳影响而制定；足可见古人对月亮最早重视程度是独一无二的，哪怕是太阳也没办法被古人像看待月亮一样当作第一影响来看。
2、日月双星：太阳和月亮在我国古命理术中经常被称之为一对星，他们在各大命理学术上经常被叫作：太阳和太阴，一属阳，一属阴；这一对星各自有着独特的特色，分别都很重要；而古人对月亮之重视，是从它被“主星系”的定位得到深刻体现。
3、阴阳学说：阴阳学说在我国历来有着很高的地位，古人特将月亮命为太阴星，来代表阴象的太极中心，便可知古人对月亮之重视程度如何。
4、命术主星：如在紫微斗数推命术上，其被分为中天星系主星，属阴，和太阳属阳的中天星系主星具有同等的地位；而在七政四余占星学上，日月双星则更是看命盘的重中之重，同样把月亮和太阳列为同等的地位。
5、阴历算命：我国先贤的智慧结晶有很多术数是不考虑交节的，即不用如子平命理法的阴阳合历，而只用单纯的阴历；足可见古先贤对单纯月的重视的确超过了单纯的太阳；对比一些术数，比较准的如紫微斗数术，奇门遁甲等，这些都是只用单纯的阴历算命体系。
通过以上我们便可以得知：古人对月亮的重视程度非常不可思议，甚至超越了太阳。
所以月令为什么那么重要？我们综合总结如下：
首先，从月亮对地球的影响力是独一无二且是最大的，其可以延伸到：“月令”对四柱具有最大的影响。我们将月亮于地球的影响力延伸为月柱对四柱八字整个组合的影响力的比重：则无任何柱都无法和月柱在四柱中占有比重相媲美。
当然，或许有人会问了，人类生活中受影响很大的我们常常会第一时间想到太阳，首先太阳比月亮体积也更大故各种场力本应该更大才对，而且太阳要经常照射在地球上则给了地球巨大的能量，所以作为地球上的所有生命都应该首先将其影响力放在第一位才对；凭什么又说影响力最大的是月亮呢？这里我想说的是：没错，太阳的确非常重要，影响力也很大，但是还是无法动摇月柱在四柱中占有第一比重的地位；为什么？先不说古人通过实际研究后为何更重视月亮必有的其道理之处，就单从推理论，我们也可以看到：太阳的影响力虽然巨大，但是它却是在四柱八字中代表日支的，其影响力等仅仅只能管一个日来为一个周期轮回，而这个只是地球的自转周期却还更并非地球和太阳任意一颗星系完成一个公转周期，所以一天之内互相交织的影响是在周期上是极其不完整的；另外，只有月才是一个真正完整的自身公转周期；而一个月内恰又刚好对它星（地球）的影响是一个圈，（一个完整的影响回到第二个周期）；在这里，我们还发现如年（即岁）等的影响力以及日对人类短期一些事物从发生到结束的影响力或长或短的，只有月最处在人类的吉凶祸福诱因产生并发的一个高峰带，如此周期会对人类大部分的结果产生巨大影响；其实，我相信这些也都是为何古人更重视月令的原因之一，而月亮其所代表的月柱及其月柱的地支月令则应该在四柱八字中占有最大五行比重是必然不会错的。
我国古人在实战中印证月的重要性给我们的启发
综上所述的：月亮对人具有最大的影响力的，同时自古我国先贤历来就很重视月亮对人类命运的影响。而通过种种迹象，其实我们还可以看到：我国先贤自古历来还一直在做着印证的行动，而绝不做的是纸上谈兵，在某些命理术今天可以达到很高准确率的实用性来看，古人更是一定是在不断完善各种命理术和修正各种学说的过程中去得出不少正确结论的，也正是因为如此，今天的命理术数才能得到这么高的准确率以及系统的严密性（虽然总体还有些不足，还需要很长的一个时间去完善）；他们的这些不断总结和实践的精神正是值得我们学习的地方。
最后：为什么说月令是最重要而又不说是月干呢?
这里，我拿出曾经通过一些实际命例的研究得出的一个经验性结论：产生吉凶祸福中最快的往往是地支，而特别是八字凶重则必要先看地支，而吉重则必先看天干，这是一个很多人不知道的诀窍。
另外，在看月令的时候，我其实还总结了另外一个关键：但凡看月令，逢吉星就得看“同气天干透不透”来参断；逢月令凶星却可以无需第一时间考虑天干透不透而去考虑整体结构直断，其原因是因为：吉有属阳且属慢的特性，凶却恰恰相反，有属阴属快的特性，这就是为什么中国有句老古话总是感叹说：“福无双至，祸不单行”的原因，更也是为什么古人会有一些类似断语如“月令逢冲”便敢“口出狂言”直断“十有九凶”的原因，虽然这些断法都比较粗略，有很多不完善的地方，但是古人既然敢这么说，也不能说其完全“狂之无理”的。。。。
