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首先说明的是八字喜神和用神的区别；一般来说，用神是指构成八字格局使八字成为有用之神。而喜神则更多的还需要之神，即岁运还喜见。而如今命界对喜用说法其实不一，多见以喜用混为一体者居多，这是因为提到喜用神的时候不得不提“需要用什么”，而此用实非彼用，但又是不得不提的。故我认为在论述之前，不得不先澄清；虽然这不关键，只是叫法不同，最后还是以各人习惯为主。但我这里下面接下来要论的都是指的找喜神（哪怕因为习惯所致文中所提到“用”或“需用”都是指的喜神）。
那么，如何抓准八字的核心找喜神呢？
首先要明白一个概念，即找喜神的目的是什么？依据又是什么？杨易德认为目的只是为了方便。而依据却就复杂了，绝对不是八字用不用日主平衡还是旺衰所能决定的。因为无论命主是强还是弱，八字喜神的真正的寻找方法，一定是要多方面并且需要具体来分析的。比如：有的八字架构很关键，那么核心一定是架构；而有的是气势流通来成型成局，那么特点就是要顺其气势；而有的要看大象，看格局；有的则是神煞而成象，如一个算命师命中一大堆的太极华盖之类的，必有做算命师的缘分，而有的是神煞加十神成格，比如该算命师再加之八字十神伤官配印星而得用，则此算命师缘分再加天分，流于学术，两者相配合，此人又很容易从事算命学术研究后并易有成果。当然，这里只是举个例子。
不过，什么时候一个人的八字整个格局会体现怎么样的一个特点呢？因为每个八字不同，我当然无法用一句话来表达。但是需要说明的是：喜神一定不是只看旺衰和平衡来定的，而喜神当然更不可能看命中缺什么补什么（这个则众所周知）。那么喜神到底该怎么来判定呢？杨易德认为这些都是需要有一定的判断能力和经验的同时；还要懂得如何抓准八字的核心是关键。那么，这些核心有哪些？比如：病药、气势、五行走向、架构、命中特色、象数等核心来寻找。
如何抓准八字的核心？下面我将举例说明：
例：乾造：
戊 丙 丙 壬
午 辰 戌 辰
若我们需要找该八字喜神的话，该怎么办？杨易德认为便可以去看这个八字如下一连串的特点：
首先，此命我们要看整个八字的气势，其已形成土水两气相斗交战而水又稍微属于弱方；故显著的特色当然是水并不完全顺从旺神土，而此架构有如同命中得病，又急需通关，则以金为药为医。此金又可以多用，一则泄土，以疏土之病；二则还可生水，并让气势得以流通；那么这个八字方为有病得药，这是核心之一。
另外，该八字一定要先看气势的源头在哪里，流向的终点结界又在哪里。我们可以看到此八字：火为命中源头，而源头很旺，则火生土，气势必然流向土；土也很旺，又得火生，而中间唯独断了金，壬水被食神制约太过，水地支根又受冲；则水被旺土围剿，此水必然自身难保；那么，这一切象所呈现的特点是什么？其实，还是指：特别需要一个金来通关。
再看：此命一股火土之气结界于土，而八字是火生土旺，而土为旺神，旺神威不可犯，必需要顺从其势，而命中水在没有金通关的情况下是并没有生存余地的，这也是一个关键，这时候命中并不喜欢见水，喜欢什么？还是需要金来顺势并通关。
再看：命中土太旺，在没有金通关的情况下其是气势不流通的。所以此八字显著的特色便是需要金打通整个五行的关键，因为它的结构真的很关键：用金耗了火的时候又能泻了那泻火之气的土；那自然土的气势得到泻化，而使得整个格局火土金顺势流通而平衡。
另外，在看这类命的时候，其实不同五行之气的旺衰都是要看的，不只是要看日干；凡用泻不用克才能成局的命造，化解战局还显得尤其关键；而这时候一般都要首看通关五行在哪儿，是否需要某五行促成整个不同五行的旺衰后而形成一股中和之气？或相克制约平衡，或流通通达等等，如此方能明白何时才能使命主运气吉祥。
总结：
抓准八字核心找喜神，故可知：结构，平衡，流通等统统很关键；就好比如上案例所述，此整个格局若只以日干来看必然半天看不到点上去；故无论任何八字都先要看不同五行各自的位置和旺神及衰神的交战和结构等，最好要不断培养自己敏锐的感官，一眼就能看出这个八字什么五行最关键，如多个象都证明了有那个五行很重要的话，就如上述同理，当那么多条件，那么多的因素都证明了命主喜金，那么如此就能很准确的找到命主喜神（金）。但是，如果碰到多个条件而得到的结果却不一样的呢？杨易德其实还是那句话：抓住核心。核心？也许你会说：“有的一个八字核心有很多的”，但是，我想告诉你的是：“最重要的一定只有那一个”！
